35 muertos

35 muertos es, ante todo, una serie vertiginosa de diapositivas que narra parte de la historia de Colombia. 35 muertos es, ante todo, una serie vertiginosa de diapositivas que narra parte de la historia de Colombia. Algunos de los sucesos más reconocidos e impactantes que han marcado, sin posibilidad de regreso, a este país sirven de punto de encuentro para los personajes que día a día procuran sobrevivir en medio del ruido, la violencia y la pobreza. Los retratos, uno extenso que funciona como hilo conductor y varios otros breves, configuran un recorrido de 35 años en los que es...

Maza, un tipo duro, regenta El Oasis, un club de mala muerte en una carretera de la Mancha. Su vida transcurre monótona, entre timbas y pequeños trapicheos, hasta que aparece María, una gitana que lo hipnotiza, lo fascina y que, como una bomba de relojería, hará estallar un complejo entramado de amores escondidos, obsesiones irracionales, sexo, dinero, robos y saltos al vacío del que nadie saldrá ileso. Ibáñez nos adentra en un mundo de derrota y supervivencia por donde circulan personajes curtidos en mil batallas. Siempre entre trago y trago.

A cuatro profesores de literatura, Pelletier, Morini, Espinoza y Norton, los une su fascinación por la obra de Beno von Archimboldi, un escritor alemán cuyo prestigio crece en todo el mundo. La complicidad se vuelve vodevil intelectual y desemboca en un peregrinaje a Santa Teresa (trasunto de Ciudad Juárez), donde hay quien dice que Archimboldi ha sido visto. Ya allí, Pelletier y Espinoza se enteran de que la ciudad es desde años atrás escenario de una larga cadena de crímenes; en los vertederos aparecen cadáveres de mujeres con señales de haber sido violadas y torturadas.

Para lectores maduros, mayores de 18 años. Luke, de trece años, se enamora de Tristán, un chico lindo en su nuevo vecindario, pero Tristán resulta ser un brabucón. ¿Luke habrá encontrado un novio?

Un gran fresco del mundo y de la vida en este país del norte. La epopeya de la guerra gaucha "del éxodo" pero no vista desde arriba, sino desde abajo, desde el punto de vista de quien la sufrió y la hizo.