Consolad, consolad a mi pueblo

Esta no es la Rut, ni la Noemí, ni el Booz que pensábamos que conocíamos. Carolyn James ha desenterrado nociones nuevas y asombrosas de esta bien conocida narración... nociones que tienen implicaciones que cambiarán su vida. A Noemí ya no se le considera como una mujer amargada y quejosa, sino como una triunfadora valiente. Una Job femenina. Rut (típicamente admirada por su devoción a Noemí y su deferencia a Booz) se convierte en una mujer intrépida que se arriesga y en una agente poderosa de cambio entre el pueblo de Dios. Tiene ideas novedosas, y su amor por Jehová y Noemí la...

When the Lord promised the land of Canaan to Abram and his descendants (Gen 15:7), every part of it was already occupied by other peoples. The long Journey to possession of the Promised Land was prepared by God, yet it led through a path of adversity. We, the readers of the Old Testament, are left to wonder why." In this engaging commentary on Exodus, Alec Motyer explores the character of God through his covenant promises and persistent faithfulness to the people of Israel. Through the story of Israel we are exposed to an unquenchable fire: God the Savior, the Companion and the Indweller, who ...

La revelación interpretada como «manía» y posesión o como «dictado» divino ha terminado su ciclo. La crítica bíblica desmontó el literalismo. La autonomía del mundo impide verla como intervencionismo milagroso; y la del sujeto, como imposición extrínseca y autoritaria. El sentido histórico deslegitima todo particularismo etnocéntrico. Tales son las cuestiones que afronta este libro, desde un principio radical: Dios, creando por amor, quiere revelarse plenamente a todos, desde siempre y en todas partes. Las limitaciones, oscuridades y aun horrores del proceso nacen de la...

La acción ha sido hasta ahora un concepto irrelevante para la teología. El presente libro quiere contribuir a colmar esa laguna que no puede mantenerse por más tiempo. En el mundo de la acción, una religión que la ignore puede quedar fácilmente al margen, como quien nada tiene que decir de lo que ocupa y preocupa en la vida de las personas. Es el destino de las sectas, coherentes acaso en sus ideas, radicales en sus posturas, pero impresentables en sociedad.