El dilema humano

David Benatar es un filósofo sudafricano, conocido por su trabajo en el área de la ética, la filosofía de la muerte y la antinatalismo. Nació en 1966 en Ciudad del Cabo, Sudáfrica. A lo largo de su carrera académica, ha abordado cuestiones complejas sobre la vida, el sufrimiento y las implicaciones éticas de la procreación.

Benatar obtuvo su licenciatura en la Universidad de Ciudad del Cabo y continuó sus estudios en el extranjero, donde recibió su doctorado en Filosofía en la Universidad de Oxford. Su formación académica en dos de las instituciones más prestigiosas del mundo le ha proporcionado una base sólida para sus investigaciones filosóficas.

Uno de los conceptos más notables propuestos por Benatar es la idea de que traer nuevos seres humanos a la existencia es inherentemente perjudicial. En su libro "Better Never to Have Been: The Harm of Coming into Existence" (2006), argumenta que la existencia implica sufrimiento y que, por lo tanto, es mejor no nacer. Este argumento ha sido objeto de considerable debate y ha contribuido a su reconocimiento como un líder en el movimiento antinatalista.

En su trabajo, Benatar sostiene que la vida está plagada de sufrimiento, y aunque también hay momentos de felicidad, los aspectos negativos superan a los positivos. Según él, el sufrimiento es una parte inevitable de la existencia, y debido a esto, los seres humanos deberían reconsiderar la ética de la procreación. Benatar plantea que, dado que no podemos consentir a nuestra propia existencia antes de nacer, no existe una base ética para traer a alguien al mundo que experimentará sufrimiento inevitable.

En su carrera académica, Benatar ha publicado numerosos artículos y ensayos que exploran temas relacionados con la ética, la moralidad y la filosofía de la vida y la muerte. Sus escritos han influido no solo en la filosofía contemporánea, sino también en debates sobre el bienestar, el sufrimiento y la responsabilidad ética en la procreación.

Además de sus trabajos filosóficos, Benatar ha sido profesor en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Ciudad del Cabo, donde ha formado a diversas generaciones de estudiantes en temas relacionados con la ética y la filosofía moral. Su enfoque innovador y provocativo ha generado tanto admiración como críticas, aunque sin duda ha contribuido a enriquecer el discurso filosófico contemporáneo.

David Benatar es un pensador notable que ha desafiado las nociones tradicionales sobre la vida y el sufrimiento. Su influencia se extiende más allá de la academia, ya que sus ideas han resonado en el debate público sobre la moralidad de traer nuevos seres humanos al mundo. A medida que la sociedad enfrenta cuestiones sobre la sostenibilidad y el bienestar, las aportaciones de Benatar seguirán siendo relevantes y significativas.

"No luchéis contra vuestras debilidades y vuestros vicios, porque seréis aniquilados, sino aprended a utilizarlos poniéndolos a trabajar. Tanto si se trata de los celos, como de la ira, de la codicia, de la vanidad, etc., hay que saber cómo movilizarlos para que trabajen para vosotros en la dirección que hayáis escogido. Observad las fuerzas de la naturaleza, como la electricidad, el viento, los torrentes, el rayo... Ahora que el hombre sabe cómo dominarlas y utilizarlas, se enriquece. Y, sin embargo, al principio, estas fuerzas le eran hostiles. Encontráis normal utilizar las...

En esta primera serie de volúmenes en las que Rafael Echevarría nos da cuenta de los actos de lenguaje, este primer tomo se centra en la escucha, tema que ya examinó en otros libros pero sobre el cual le parece indispensable volver, ya que ha ido introduciendo nuevos ángulos de observación. Y es que, tal y como dice este fi lósofo, la escucha es una de las competencias más importantes del ser humano. En función de ésta construimos nuestras relaciones personales, interpretamos la vida, nos proyectamos hacia el futuro y definimos nuestra capacidad de aprendizaje y de transformación...

Este libro te ayudará a construir los mejores aprendizajes y herramientas para que los apliques dentro y fuera del aula, proporcionándote así una mejor calidad de vida y un excelente desarrollo personal y profesional.

Hemos ingeniado numerosos juegos para solazarnos; jugamos en las relaciones sociales desempeñando papeles con sus pertinentes máscaras; y el mundo semeja un gran juego que avanza subyugado por reglas, en el que, armados de nuestros saberes, jugamos para mantenernos vivos y vivir de la mejor manera. Mas aquí no se acaba el juego: resulta que el mundo, que es uno entre los posibles, debe de haberse impuesto, sin duda, a otras combinaciones de cartas en una recóndita partida de póquer de un jugar inasible y difuso que rehúye nuestras concepciones. Porque, si bien de los juegos que hemos...