El Mediterráneo y España en la antigüedad

¿Existe el nacionalismo español? Para sus detractores es una realidad evidente; para sus defensores sería inexistente: mera lealtad a un Estado constituido y a su ley fundamental, un patriotismo cívico y virtuoso. Pero, ¿a qué llamamos nacionalismo? ¿La aspiración a la homogeneización etnocultural de un colectivo territorial? Entonces, muchas de las facetas del discurso y praxis identitaria que identifica a España como nación no son nacionalistas. ¿O, por el contrario, la afirmación en el espacio público de que un colectivo territorialmente delimitado es sujeto de derechos...

A esta pregunta responde con otra Heidegger en 1955: ¿Qué es el ser? En 1991, Deleuze contesta a través de una respuesta de Nietzsche: Es el poder de crear conceptos. ¿A qué responde esta creación conceptual? La búsqueda comienza por el primer uso de la palabra filósofo en Heráclito y del término filosofía en el Gorgias de Platón. Resumen del índice: Prólogo.- La interrogación.- Pregunta sobre el ser: La llegada filosófica; la querella del ser.- La ética, los lenguajes: El transformat o cambio de formato; aprendizaje filosófico; narraciones divinas y cuestiones...

Buenos amigos entre sí, los autores del presente volumen decidieron este encuentro cordial y afectuoso en un diálogo escrito que también es confrontación de ideas, acuerdos y desacuerdos sobre el hombre y la mujer, sus diferencias y semejanzas, el sexo, los roles, los cambios de los últimos tiempos, la pareja y su futuro. Un libro para leer y reflexionar en pareja, discutir en rueda de amigos o meditar en soledad.

Los estudios dedicados a Herder en lengua castellana son muy escasos, importante laguna que esta obra pretende comenzar a colmar.