Fascismos iberoamericanos

Lección centrada en el estudio de la obra de Quevedo, en las influencias que a lo largo de toda su vida tuvieron humanistas como Lipsio y las de otros escritores clásicos cuyos trabajos tradujo y su aplicación a un momento histórico, el cambio de gobierno de Felipe III a Felipe IV y sus intentos por hacerse un hueco en la Corte, primero como privado del duque de Osuna y luego, tras caer en desgracia, como consejero con el conde-duque de Olivares, con el que mantuvo una manifiesta enemistad dado el caracter autoritario y absolutista de éste.

Artículo de investigación publicado en el libro del Carnaval del Toro 2019. En él se narra os primeros pasos de la electricidad en el alto Agueda a finales del siglo XIX, la cual cambió la vida de esos pueblos.

Este libro analiza los procesos históricos desde una perspectiva política, indaga el pasado desde los imperativos del presente, de cara al futuro, y pretende contribuir a la recuperación de la práctica política por parte de las mujeres y los hombres explotados y dominados. Recuperar la política –confiscada por el neoliberalismo, es asumirla como voluntad organizada de una comunidad, orientada a la conservación o transformación de la sociedad, es decir, como ámbito de libertad por excelencia, desde el cual decidimos seguir viviendo como lo hacemos o luchar por cambiar las...

Are the Mexican people the children of Moctezuma or the children of Cortés? This question, long the central problem of Mexican historians, Justo Sierra answered by saying, "The Mexicans are the sons of the two peoples, of the two races … to this we owe our soul." Because Sierra recognized the dual parentage, he was able to view his country's history as an evolutionary process. Formed in both the indigenous past and the colonial past, the Mexican people, after three hundred years of slow and painful gestation, were finally born with the arrival of Independence. They came of age when the...