La Revolución granadina, 1979-83

En el siglo XVII, Nueva Espana era un territorio muy urbanizado; junto a las grandes capitales provinciales se encontraban medianas y pequenas ciudades en las que se repetian los patrones de vida cotidiana implantados por los espanoles en la ciudad de Mexico. Este volumen estudia tanto los espacios fisicos como los institucionales y corporativos donde se desarrollo la convivencia entre los diversos sectores sociales urbanos, asi como el marco normativo que regulaba sus relaciones.

El texto nació sólo para poner de manifiesto la necesidad, que ha crecido con el tiempo, de identificar una línea precisa de estudio y recuperación sobre un aspecto de Lodi aún desconocido para muchos: sus rutas subterráneas. Para ello, los autores han llevado a cabo una intensa investigación sobre numerosas fuentes históricas, arqueológicas, literarias y técnicas de un mundo que está a punto de ser recuperado y puesto en conocimiento de todos con un notable trabajo realizado con gran y fructífero empeño a través de la activa sinergia de las instituciones y asociaciones locales.

Ya han pasado cuatro años desde la publicación de mi otro libro, en el cual anunciaba que la obra Palmerín de Olivia podría haber sido escrita por Juan del Encina. Con esta idea tan fuera de "la realidad", se había iniciado un proceso de revisar todo lo que se creía y se aceptaba como la verdad. La teoría puede darnos una base para los estudios, pero debemos tener cuidado en no caer en la trampa de la teoría; es decir, en no pretender encontrar "otras verdades". Entre tanto parecen ser que los nuevos métodos estilísticos confirman mi hipótesis. Esto es el motivo de escribir este...

La presente obra pretende incorporar a los estudios fenicios un tipo de trabajo que ha resultado extremadamente fructífero en otras especialidades. Una aproximación característica que hace del hombre o los hombres de una determinada época o cultura el objeto principal de su estudio, mediante la presentación de diferentes perfiles, tipos o personajes. Una forma de trabajo que permite a la vez, profundizar en aspectos particulares de la cultura estudiada y reflexionar sobre ella y sobre nuestras formas de comprenderla, situando al hombre en el centro de toda atención.