Lenguaje y discurso

Eugenio Coseriu fue un destacado lingüista y filólogo argentino nacido el 27 de diciembre de 1921 en la ciudad de Jujuy. Su obra se centra en el estudio de la lengua y su relación con la cultura y la sociedad, posicionándolo como una figura clave en el desarrollo de la lingüística moderna en América Latina.

Desde una edad temprana, Coseriu mostró un profundo interés por las lenguas y la lingüística. Estudió en la Universidad de Buenos Aires, donde tuvo la oportunidad de explorar las estructuras del lenguaje y su aplicación en distintos contextos. Su enfoque interdisciplinario le permitió combinar elementos de diversas ciencias sociales y humanidades, enriqueciendo su perspectiva sobre los fenómenos lingüísticos.

A lo largo de su trayectoria académica, Coseriu se destacó por su trabajo en la teoría del lenguaje, la semántica y la gramática. Uno de sus aportes más relevantes fue la formulación de la teoría de la variabilidad lingüística, que sostiene que el lenguaje no es un sistema estático, sino dinámico y en constante evolución. Esta idea tuvo un impacto significativo en los estudios lingüísticos en lengua española y en otros idiomas.

En 1954, Coseriu se trasladó a Europa, donde continuó su labor investigadora y docente. Se estableció en Alemania, donde colaboró con diversas universidades y centros de investigación. Durante este período, publicó varios libros y artículos que consolidaron su reputación internacional. Entre sus obras más conocidas se encuentra “El hombre y la lengua”, un ensayo que explora la relación entre el lenguaje y la identidad cultural.

En sus estudios, Coseriu también hizo importantes contribuciones a la historia de la lengua española, analizando su evolución a lo largo de los siglos y su variabilidad en diferentes contextos sociales. Este enfoque le permitió desarrollar una comprensión más profunda de la diversidad lingüística y cultural en el mundo hispano.

• Publicaciones destacadas:
  • "El hombre y la lengua" (1972)
  • "Lingüística y poesía" (1980)
  • "Teoría del lenguaje" (1980)
• Contribuciones:
  • Variabilidad lingüística
  • Historia de la lengua española
  • Relación entre lengua y cultura

Además de su labor como investigador, Eugenio Coseriu fue un pedagogo comprometido. Se dedicó a la formación de nuevas generaciones de lingüistas, fomentando el pensamiento crítico y la investigación en el área de las lenguas. Su influencia se puede sentir en numerosos académicos que han seguido su legado, aplicando sus teorías en sus propias investigaciones y trabajos.

En el transcurso de su vida, Coseriu recibió una serie de reconocimientos por su contribución al campo de la lingüística. Su trabajo ha sido fundamental para entender la complejidad del lenguaje y su papel en la sociedad. Además, su enfoque humanista en el estudio de la lengua ha inspirado a muchos a considerar el lenguaje como una manifestación cultural integral.

Eugenio Coseriu falleció el 27 de julio de 2002 en Halle, Alemania, dejando un legado perdurable en el ámbito de la lingüística. Su pensamiento sigue siendo relevante en la actualidad, y sus publicaciones continúan siendo leídas y estudiadas en universidades de todo el mundo. Su vida y obra son un testimonio del poder del lenguaje para conectar comunidades y culturas, y su enfoque integral del estudio del lenguaje sigue siendo un modelo a seguir para los lingüistas contemporáneos.

Hasta el final de su vida, y durante más de diez años, Publio Virgilio Marón (70-19 a.C.) estuvo dedicado a la composición de la Eneida, unánimemente reconocida como el más perfecto exponente del clasicismo romano. Virgilio pretendió con ella ofrecer al público romano la gran epopeya de sus orígenes, que sirviera al tiempo como justificación y exaltación del nuevo régimen impuesto por el emperador Augusto. El resultado sería esta magistral combinación entre el pasado legendario de Roma y su historia reciente. Más allá de las evidentes funciones políticas y sus distintos...

Francisco Guerrero cuenta las peripecias de su peregrinacion a Tierra Santa, a finales del siglo XVI. A pesar de piratas, ladrones, turcos, guerras, jenizaros, privaciones, multitud de monedas de oro gastadas en exacciones abusivas y unas distancias de miles de leguas, este Maestro de Capilla de la Catedral de Sevilla consiguio llegar a Jerusalen, la Aciudad dichosaA, y visitar los lugares donde tuvieron lugar los principales Misterios de la fe cristiana. Este precioso librito nos permite compartir las emociones uno de los grandes autores de la musica espanola al pisar, como un simple...

Este libro busca contestar la pregunta: ¿Qué puebla la imaginación del espacio urbano de Chile? Así, entrega una mirada a la ciudad a partir de los espacios cerrados y exclusivos, los barrios, las poblaciones y la exclusión, y aquellas construcciones en demolición o en ruinas.

En el siglo X, la cultura estaba resguardada en los conventos y monasterios donde los monjes conocían el Latín. Con la caída del Imperio Romano, desaparecieron las Escuelas Palatinas que difundían y preservaban el latín. Esto facilitó el nacimiento de las lenguas neolatinas o romances y empezaron a evolucionar en los sonidos de su propia lengua. El castellano y los otros dialectos peninsulares conservaban la huella de los substratos prerromanos, sobre todo en la Toponimia y tienen cono punto de partida la Lengua Madre, el Latín. Un monje de este Monasterio de San Millán de Suso,...

Aunque son muchos los que tienden a establecer el nacimiento del cómic en las tiras americanas de finales del XIX, lo cierto es que fue un versátil artista suizo el artífice de tan fabulosa invención. En 1827, el ginebrino Rodolphe Töpffer (1799-1846), maestro de escuela, profesor universitario, fecundo escritor, crítico de arte y polémico periodista, concebía la primera de sus histoires en estampes –como las dio en llamar–, abriendo una original vía a la experimentación artística sobre la base de la cooperación entre texto e imágenes; una vía de innegable perspectiva...