Sobre la lectura

En la manana del 4 de diciembre de 1963, cuando el Papa Pablo IV hacia el balance de la segunda sesion conciliar, que entonces se clausuraba, posia ofrecer a la Iglesiaalgunos frutos ya pienamente maduros. Y entre ellos, el primero no solo por el momento en que fue examinado, sino tambien, en un cierto sentido, por su excelencia intrinseca y por su import ancia para la vida de la Iglesia: la Constitucion sobre sagrada Liturgia. Allocutio ad Padres conciliares, en: A.A.S. 56 (1964) 34. El Concilio se habia trazado una meta en este documento: renosa la vida cristiana a traves de la Liturgia. Y para mejor alcanzarla, habia elegido el camino: una reforma general, en la que textos y ritos expresen con mayor claridad las cosas santas que significan; una reforma que acerque la Liturgia al pueblo y le facilite una participacion plena, activa y comunitaria. (Constitutio Sacrosanctum Concilium, art.21 y 33-34. Texto completo en: A.A.S. 56 (1964) 97-134. El Concilio era plenamente consciente de que esto no podria alcanzarse con una reforma uniforme, comun para toda la Iglesia. Una Liturgia viva y facil a ser comprendida y partecipada tiene que ser una Liturgia adaptada a la capacidad de los fieles, a sus peculiares condiciones de mentalidad y cultura.