NAMAST/ NAMASTE.

Tal vez tengas prisa por saber de qué se trata este libro, de qué se trata todo este asunto del Nirvana, y si es o no es para ti (es decir, si eres masoquista o si ya te cansaste de ese rol). Tal vez quieras saber, a lo de ya, si te va a servir o no eso del Nirvana y quieres saberlo antes de perder el tiempo en leer más de cien páginas en un castellano de gran pretensión estética. Si eres así de impaciente, para obtener el resultado instantáneo al que estás acostumbrado, pasa al Apéndice 1. Preguntas frecuentes en las páginas finales. En dos por tres sabrás si esto te puede...

La precipitación es el arte y la ciencia de traer a la manifestación física, en el plano físico, cualquiera de las ideas de la mente de Dios. ¿Cómo podemos hacer nosotros para precipitar lo que sea en nuestra vida? ¿Hay algo que quieras precipitar en este momento, algo que necesites en tu vida y quieras verlo manifestado? Todos queremos algo, siempre hay algo que tenemos en mente, alguna idea, algún sueño, alguna deseo de algo que realmente sabemos que va a ser para el crecimiento de nuestra alma, para nuestro bien y el de toda la humanidad. Esta obra abre la mente y el corazón de...

De dnde proviene el sufrimiento que experimentamos los humanos todos los das en alguna parte del planeta? Quin lo produce, la naturaleza, el hombre o Dios? Preguntas vlidas porque el fenmeno es universal. Basta escuchar las noticias en la radio o la televisin; leerlas en un peridico, una revista o en el internet y pronto se oye o se ve anunciado algn fenmeno natural que es el causante de tragedia, de muerte, de destruccin. En alguna parte del globo ste proceso es constante. La segunda causa del sufrimiento se la atribuimos a Dios como Causa Primera de todo lo que es y que siendo Todopoderoso, ...

Por extraordinario que parezca en las cadenas de aminoácidos que conforman las proteínas se encuentran algunos de los 72 Nombres de Dios. Se establece de forma explícita la manera en la que el ADN forma los micro agujeros de gusano tanto del tipo de flujo de información con el de transferencia de materia, observándose que en tanto los segundos tienden a agruparse los primeros no lo hacen.