Signos, símbolos y mitos en una cultura arqueológica norandina

Es el análisis de dos artes arqueológicos en piedra, de la costa del Golfo de México. El más antiguo nació en tiempos olmecas. Es el de las piezas conocidas como “hachas”. De desarrollo posterior son las llamadas “palmas”. Son dos tipos de piezas diferentes, aunque con el tiempo las primeras recibieron influencias de las segundas. Dice el autor que lo que está escupidos en esos dos artes, no son simplemente “decoraciones, sino representaciones cuyo descifre es el objeto de este libro. Señala, además, que esos dos artes tuvieron antecedentes no líticos. Las “hachas”...

El autor de este libro oculta tres fines para que el lector, 1ero. EXPONER SUS PROPIOS PROYECTOS. 2do. Y las empresas y los gobiernos deben de solventar. A estas personas sin recursos. Todos pueden descubrir, tres o seis significados o más, para un solo propósito. Elija usted los suyos y descubra algo más y. 3ero ¡Aprobando estos interesantes proyectos usted., Ayudara para que esta nación sea la dueña de la economía mundial y no sean unas pesadillas!

La obra estudia la ruptura matrimonial en el antiguo Arzobispado de Sevilla (las actuales diócesis de Huelva, Sevilla y Jerez de la Frontera), en la segunda mitad del siglo XVIII. Un periodo en el que, pese al avance de la sensibilidad dieciochesca y sus renovadas normas de comportamiento en el ámbito público y privado, siguen vigentes muchos de los conflictos maritales localizados en siglos anteriores. Ante el tribunal arzobispal pasaron hombres y mujeres con sus razones y sus quejas -malos tratos, infidelidades, desgobierno...-, que nos ofrecen una imagen de la realidad por la que...

Desde cuatro líneas conductoras arranca esta historia de Quintana Roo: la diversidad cultural y étnica, la particularidad del estado, la viabilidad y el peligro de desaparición y mutilación, el periodo de la presidencia de Adolfo López Mateos y la gubernatura de Javier Rojo Gómez, hasta la explosión social y económica que caracteriza hoy a Quintana Roo.

¿Pueden ser objeto de un estudio antropológico la percepción y la afectividad? ¿De qué manera vivimos la existencia del otro? ¿Cómo sentimos nuestro entorno y las entidades que lo constituyen? Este interés reciente que muestra la antropología po restos ámbitos, ¿supone un cuestionamiento para los fundamentos epistemológicos de la disciplina ? Esta obra se propone ofrecer elementos de respuesta a estos interrrogantes partiendo del estudio etnográfico -el primero que se lleva a cabo- de los candoshi, grupo de indígenas cazadores y horticultore de la Alta Amazonía, en los límites ...