Aforismos en el laberinto

Max Aub fue un destacado escritor, poeta y dramaturgo español, nacido el 2 de junio de 1903 en París, Francia, en una familia de origen español. Hijo de un padre español de origen aragonés y de una madre francesa, Aub vivió sus primeros años en un entorno multicultural que influyó en su futuro creativo. A la edad de 13 años, su familia se trasladó a Valencia, donde comenzó a forjar su identidad como escritor.

La obra de Aub se caracteriza por su profundo compromiso social y político, reflejando las convulsiones de su tiempo. Mostró una notable preocupación por los conflictos y sufrimientos de la guerra civil española, hecho que marcó su vida y obra de manera decisiva. Aub fue un ferviente opositor al régimen de Franco y, como consecuencia, se vio obligado a exiliarse tras la victoria franquista en 1939. Este exilio tuvo un impacto significativo en su producción literaria y en su visión del mundo.

Durante su exilio, Aub residió en México, donde vivió durante más de tres décadas. Allí, se unió a un círculo de intelectuales y artistas que se oponían al régimen franquista y trabajó en diversas editoriales, así como en la radio. En este contexto, Aub escribió varias de sus obras más importantes. Su primera novela, "El laberinto de las sirenas" (1948), establece su estilo literario distintivo, que fusiona lo real y lo fantástico.

A lo largo de su vida, publicó más de 20 novelas, así como numerosas obras de poesía y teatro. Entre sus obras más notables se encuentran "La vuelta de los muertos" (1945), "Las fuerzas extrañas" (1960) y "El escritor" (1952), que exploran temas de identidad, memoria y la condición humana en medio del horror de la guerra. También es conocido por su obra teatral, que incluye títulos como "El ángel de la muerte".

Aub se destacó no solo como un autor prolífico, sino también como un crítico literario y un pensador comprometido. Sus ensayos y conferencias a menudo abordaban la importancia de la literatura como medio de resistencia y de crítica social. Participó activamente en la cultura mexicana y europea, manteniendo un diálogo constante con otros escritores de su tiempo.

En 1972, Aub regresó a España, donde fue recibido como un héroe por su valentía y compromiso con la libertad. A pesar de su regreso, continuó escribiendo y reflexionando sobre su experiencia de exilio y la situación política de España. Su obra ha sido objeto de estudio en diversas universidades y sigue siendo un referente para escritores y críticos contemporáneos.

Max Aub falleció el 22 de julio de 1972 en México. Su legado literario perdura, y su obra sigue siendo relevante en el ámbito de la literatura española e internacional. En reconocimiento a su contribución, varios premios y festivales literarios llevan su nombre, y sus obras continúan siendo leídas y estudiadas en todo el mundo.

Llega ahora al lector nuestra segunda edición, revisada y actualizada, de Campo abierto, publicada inicialmente en 2001, en el segundo volumen de las Obras completas de Max Aub. Por su fecha de publicación, en 1951, en el exilio mexicano, es la tercera de las novelas de ese espléndido mural de la Guerra Civil que es El laberinto mágico, pero los acontecimientos que narra, que comienzan el 24 de julio de 1936, en Valencia, y acaban el 7 de noviembre de 1936, en Madrid, se sitúan en los primeros meses del conflicto bélico, inmediatamente a continuación de los narrados en la primera...

La calle de Valverde aparecio en Mexico, en 1961. Su accion transcurre en la dictadura de Primo de Rivera. Por el amplio friso de personajes y la complejidad y hondura de sus existencias, esta novela constituye una vision privilegiada del mundo de preguerra.

¿Por qué puedo comerme un cerdo, pero no un perro? Los dilemas éticos, grandes y pequeños, divertidos o más serios, siempre han sido parte de nuestra vida cotidiana. Desde que suena el despertador nos enfrentamos a dilemas éticos. Los hay modernos y clásicos. Grandes y pequeños. Pero todos ellos definen nuestra época. ¿Cuántos bolis puedo llevarme de la oficina sin que sea éticamente reprobable? ¿Compro una cerveza por una app o bajo al supermercado? ¿Puedo añadirme cinco centímetros de altura en Tinder si todo el mundo lo hace? ¿Existe el porno ético? ¿Por qué puedo...

La pandemia nos invita a reflexionar sobre algunos temas que configuran ejes fundamentales de nuestra vida cotidiana, como las costumbres, el mentir, la soledad, la polarización social o el impacto de la televisión y la radio en el imaginario colectivo. Pero también sobre las perspectivas éticas de la politica, la desigualdad, la precariedad laboral o el papel de la suerte. Las psicopatologias propias del trumpismo, la bancarrota psicológica de COVID-19 y la despenalización de la eutanasia en Espa~{n}a cierran estas reflexiones.

¿Tienen consecuencias las relaciones sexuales en los jóvenes? ¿Por qué esperar a casarse? El autor pretende ayudar a resolver estas y otras cuestiones. ¿Tienen consecuencias las relaciones sexuales en los jóvenes? ¿Es posible amar a alguien sin ni siquiera conocerle todavía? ¿Por qué esperar a casarse? ¿Y si ya he tenido relaciones sexuales? Con estas líneas el autor -médico y profesor titular de Medicina Preventiva y Salud Pública de la Universidad de Navarra- pretende ayudarte a resolver esas cuestiones.

La estética de Tatarkiewicz es de tipo histórico-filosófico, analítico y no normativo, liberal, pluralista, antiformalista, y rechaza soluciones extremas. La mejor denominación que podría aplicársele sería la de " la estética del término medio " . Sus méritos principales son una excelente semántica y un análisis de los problemas, profundas interpretaciones, revisiones históricas, clasificaciones precisas de las posturas y conceptos que han sido discutidos. La moderación —una característica típica de su estética—, el cuidado en expresar opiniones y juicios precisos, y...