Allende las fronteras. Los mediadores culturales, España y México, siglo XIX

A punto de que Colombia fuera un Estado fallido, ¿cómo llegaron a ser los colombianos normativamente pluriculturales? Vistas en un marco global, ¿qué características sellaron sus experiencias básicas a lo largo de dos siglos de existencia independentista? La solución de esos interrogantes sirve de excusa al autor de este libro para el escrutinio detallado de los íconos culturales unidos al mito originario de los colombianos, cuya ley de circulación circular coartó el surgimiento de lo nuevo, y del mito cultural de la Atenas suramericana, con que se intentó compensar el fracaso en...

The contributions to this volume are concerned with the Roman law of antiquity in its broadest sense, covering both private and public law from the Roman Republic to the Byzantine era, including legal papyrology. They also examine the reception of Roman law in Western Europe and its colonies (specifically the Dutch East Indies) from the Middle Ages to the promulgation of the German Burgerliche Gesetzbuch in 1900. They reflect the wide interests of Professor Boudewijn Sirks, whom the volume honours on the occasion of his retirement and whose work and career have transcended frontiers and...

"Inventario de los libros que han tenido ingreso en la secretaría de la Real academía," 1922-29, with v. 83, 85, 87, 89, 91-92, 96, 99.

El gran historiador inglés, Eric Hobsbawm, en su texto Rebeldes primitivos (1983, p. 264), califica la Violencia en Colombia como “la mayor movilización armada de campesinos (ya sea como guerrilleros, bandoleros o grupos de autodefensa) en la historia reciente del hemisferio occidental, con la posible excepción de determinados períodos de la Revolución mexicana”. A partir de esta consideración, usando la categoría de bandolero social y explotando cientos de documentos del Archivo Germán Guzmán, el libro analiza el bandolerismo en Colombia durante la llamada Violencia tardía,...