Corredores Malditos

[...] La Mujer ha regresado por decisión propia a una nación que ha sido desmantelada, una sociedad que no le permite mantener su costumbre de comprar libros porque ya no son accesibles a su bolsillo; pero tampoco los que circulan, a su juicio, “soportarían la relectura”. Pierde poco a poco el contacto con los amigos y con su marido yanqui, asume el establece con cada uno de “los polacos” un lazo cotidiano con la familia de Hortensia, que puede leerse como la búsqueda de un simulacro, de comunidad de género, de lengua, de poesía, en medio de la enfermedad que se ha declarado...

El amplio espectro temático característico de Plutarco incluye aquí escritos de índole ética y dietética, así como un elogio del matrimonio en que muestra un gran respeto por la capacidad intelectual de la mujer. Este segundo volumen de los Moralia abunda en el carácter misceláneo del conjunto de la obra, siempre al hilo de los variados intereses del autor y de las cuestiones que a su juicio son relevantes para la formación y el bienestar de sus contemporáneos. En "Sobre la fortuna", tratado muy breve, Plutarco relativiza la importancia de los dones que otorga la diosa en el...

Una novela sobre patinaje artístico, retos y caídas, y la fe necesaria para aprender a levantarse... Sinopsis: “El dios del hielo”, Erwin Schmidt, ha decidido mantenerse recluido dentro de su cabaña en Suiza, lejos de las pistas de patinaje y de todo lo que pudiera recordarle lo que ha perdido debido al daño de una doble lesión. Pero una llamada telefónica y una razón financiera podrían motivarlo a regresar al hielo de una forma que jamás pensó. ¿Podrá llevar a cabo la nueva encomienda y descubrir si es posible volver a levantarse? Vivir de Sueños es la primera parte de la...

Hay quien mira el poder como un regalo luminoso de los dioses, el fin que justifica cualquier medio. Octavio Santana no lo ve así. A él le parece más bien un disfraz, uno de esos mantos pesados y llenos de pliegues sombríos que llevaban los asesinos a las fiestas venecianas en el 1700, y que utilizaban no sólo para esconder el cuchillo y actuar impunemente, sino para evitar a toda costa que se les transparentasen los sentires y los pensares, tan semejantes a los del resto de los hombres. Esta manera de considerar el poder le viene de dentro, de la arraigada costumbre de creer que cada...