El Club y los poemas inflamables

Después de su divorcio, una tímida mujer decide ir a Oriente para superar el mal trance, pero uno de sus compañeros de viaje hará que olvide su decisión de no volver a enamorarse. Él es Max Mallowan; ella, Agatha Christie y, contra todos los pronósticos, vivirán una gran historia de amor. Un arqueólogo legendario por haber descubierto la ciudad de Ur, su bella y caprichosa mujer, un arquitecto galante, una escritora de novelas policiales y un joven arqueólogo: todos viajando juntos bajo el cielo de Oriente. ¿Cuál será el misterio a explorar en este escenario? Nada menos que la...

Hicieras lo que hicieras está en el pasado y tú y yo somos lo único que importa. Ni el antes ni el después. Los hilos del destino se tejen con cuidado y esmero, con los oídos siempre atentos al susurro de las hojas del viejo sauce. Cuatro mujeres muy diferentes entre sí cruzan sus caminos en la casa de un callejón de Madrid. Un viejo sauce del jardín es testigo de sus sueños y esperanzas, pero también de horribles secretos y traiciones que sus raíces cobijan. Teresa piensa que las segundas oportunidades no existen, la bondad humana ha desaparecido para ella; engañada y...

Amanda es una novela de sentimientos confusos, de incipiente pasión y ambigua sexualidad que va destilando, a lo largo de sus páginas, la madurez de su protagonista. Un triángulo amoroso irregular, poco convencional, que deja atrapado al lector. Ana Marco recupera en este trabajo el género epistolar, tan de moda en el siglo XIX, adaptado a la realidad del correo electrónico. Consigue así narrar, de mensaje en mensaje, una historia subjetiva de pasiones, donde dos personalidades muy distintas descubrirán que comparten un destino común.

Esta novela ilustra la vida gitana de la España 1749 y revela el cruel intento de exterminio de este pueblo mediante la muerte, encarcelación y separación de hombres y mujeres. Tomás, Quina, Román, Luisillo y Jesula son una familia de Triana, un arrabal con vida y alma gitana unido por un puente a Sevilla que hacia mediados de 1700 luchan en su diario devenir contra la acérrima discriminación de los payos que los obligan, en contra de sus costumbres, a salir de los caminos y vivir en pueblos, casarse en iglesias y bautizar a sus hijos, que les prohíben conducir caballos, portar armas...