Ensayo novelado actual o ensayo anovelado

Crítico literario de primer orden, Dionisio centra sus comentarios tanto en el aspecto retórico formal como en el plano del contenido. Dionisio de Halicarnaso nació hacia 60 o 55 a.C. en esta ciudad de la costa de Asia Menor, pero su interés por la oratoria le llevó a trasladarse, en 30 a.C., a Roma, donde se dedicó a su enseñanza de retórica y compaginó la labor pedagógica y la composición de su obra capital –Historia antigua de Roma– con la redacción en griego de una variada colección de comentarios de crítica literaria. En este volumen se incluyen "Sobre los oradores...

En este quinto tomo del Diario de Periplo en el exilio, el narrador nos sigue sorprendiendo con sus andanzas por el mundo y las revelaciones de su pasado familiar. Como si se tratara de un prófugo, una y otra vez intenta escapar de los tentáculos que lo quieren confinar a una vida común y tediosa, llena de compromiso y obligaciones; muy contraria a la que lleva en países como Vietnam, España y Marruecos. Con el único anhelo de ser libre y de seguir identificándose con la humanidad de latitudes lejanas, sin importar el color de piel o la cultura, el narrador persiste en sus intenciones...

Esther, c'est une histoire d'amour(s) au temps des robots, menée au rythme d'un polar. Un roman-plaisir à mi-chemin de Blade runner et un film de Chabrol. À l'occasion de la parution en poche, l'auteur a révisé le texte pour le rendre encore plus captivant ! Anton et Maxine forment un couple sans histoires, doucement consumé par la routine. Une nuit, en rentrant d'un dîner, ils découvrent par hasard une lovebot, poupée sexuelle animée et douée d'intelligence artificielle, abandonnée aux ordures. L'irruption dans leurs vies de ce corps, programmé pour le plaisir mais martyrisé...

Hay quien mira el poder como un regalo luminoso de los dioses, el fin que justifica cualquier medio. Octavio Santana no lo ve así. A él le parece más bien un disfraz, uno de esos mantos pesados y llenos de pliegues sombríos que llevaban los asesinos a las fiestas venecianas en el 1700, y que utilizaban no sólo para esconder el cuchillo y actuar impunemente, sino para evitar a toda costa que se les transparentasen los sentires y los pensares, tan semejantes a los del resto de los hombres. Esta manera de considerar el poder le viene de dentro, de la arraigada costumbre de creer que cada...