Entrevistas con doce obispos españoles

El cristianismo de hoy en día se ha convertido en una mera religión. Muchos cristianos siguen siendo pecadores porque no han nacido de nuevo de la fe espiritual. Esto se debe a que confían en doctrinas cristianas sin aceptar el Evangelio del agua y el Espíritu. Ahora es el momento de que conozcan las falacias espirituales de las teorías de la circuncisión y se alejen de dicha fe. Deben conocer las contradicciones de las oraciones de penitencia. Ahora es el momento de creer en el Evangelio del agua y el Espíritu más que nunca. Si todavía no creen en el verdadero Evangelio, deben creer ...

En la manana del 4 de diciembre de 1963, cuando el Papa Pablo IV hacia el balance de la segunda sesion conciliar, que entonces se clausuraba, posia ofrecer a la Iglesiaalgunos frutos ya pienamente maduros. Y entre ellos, el primero no solo por el momento en que fue examinado, sino tambien, en un cierto sentido, por su excelencia intrinseca y por su import ancia para la vida de la Iglesia: la Constitucion sobre sagrada Liturgia. Allocutio ad Padres conciliares, en: A.A.S. 56 (1964) 34. El Concilio se habia trazado una meta en este documento: renosa la vida cristiana a traves de la Liturgia. Y...

LEYES DE LOS FUNDAMENTOS DE LA TORA En este libro, estan compilados diez preceptos; de ellos seis preceptos activos y cuatro pasivos, y este es su desglose: I) Saber que Existe Dios. II) No suponer que Existe otro fuera de El. III) Unicidad de Dios. IV) Amarlo. V) Temerlo. VI) Santificar Su Nombre. VII) No profanar Su Nombre. VIII) No destruir objetos en los cuales esta escrito el Nombre de Dios. IX) Obedecer al profeta que habla en nombre de Dios. X) No someterlo a prueba. La elucidacion de estos preceptos se abordara en este libro.

Este volumen estudia seis aspectos fundamentales, de gran actualidad, donde se entrecruzan fecundamente la evangelización y el contexto. Se revisan los modelos de teología contextual; se entudia el caso paradigmático de Alejandría; se considera la subjetividad como lugar necesario de discernimiento de la experiencia religiosa; se dan pautas acerca del sujeto evangelizador en la era globalizadora; se exploran posibilidades y retos de la liturgia; y, por último, se sugieren pistas sobre el modo de presencia de la Iglesia en un contexto pluralista y multicultural.