Escuela de padres y madres

Existe una tradición izquierdista que es poco complaciente con la Revolución francesa. Ahí están las críticas de Marie Olympe de Gouges, de Fourier, de Stirner, Proudhon, Bakunin, Kautsky, Fernando de los Ríos, Camus, Furet..., y del revolucionario comunista Gracchus Babeuf (1760-1797), quien calificó de «genocida» la política que Robespierre y sus seguidores desplegaban sobre la región francesa de la Vendée. Pese a que Babeuf dejó escritas en 1794 sus denuncias, es ahora cuando se traduce por primera vez su obra al español

Cuando dos intrusos entran a robar en casa del juez Roberts, no pueden sospechar que se encontrarán con un mayordomo muy especial. La joven y hermosa Sarah Stevens, encargada del confort y la seguridad del juez, los reduce sin apenas despeinarse. Pero su

Cuerpos incorruptos, lingotes de oro, saltimbanquis, cabezas robadas, judíos refugiados, ciudades utópicas, explosiones en el Metro, cementerios de animales, clubes privados, halcones urbanos y Cristos resucitados son sólo algunos de los aspectos "ocultos" de la capital por la cual nos guiarán los autores en esta segunda entrega de "Madrid oculto".

La creciente diversificación cultural y étnica favorecida por las migraciones internacionales contemporáneas posibilita la generación den nuevos espacios, especialmente urbanos, en los que se produce la coexistencia de diferentes códigos culturales, religiosos o normativos. La distribución de los grupos étnicos en los diferentes ámbitos de la vida social (residencial, laboral etc.) puede afectar directamente a los modelos de cohesión social, precisamente porque la concentración de poblaciones culturalmente homogéneas posibilita el mantenimiento y difusión, en la sociedad...