Filosofía de la imagen

Ideas e imágenes han sido, desde sus orígenes, el material de lo filosófico. Las imágenes son asimismo, y según una de las retóricas comunes, un núcleo central de la comunicación y la cultura actuales y, de esta forma, un enclave básico para comprender e investigar las sociedades en las que nos movemos. Entre estos dos puntos de referencia, el énfasis en la imagen como lugar del pensamiento y como cristalización de la historia de la cultura, se dirime en las últimas dos décadas un importante debate sobre la representación en imágenes. El presente volumen reúne textos clave de...

Los filósofos de la Ilustración; La historia intelectual rusa; El hombre que se convirtió en un mito; Un revolucionario sin fanatismo; La filosofía de Karl Marx; El padre del marxismo ruso; El realismo en la política; Los orígenes de Israel; La esclavitud y la emancipación judías; El liderazgo de Chaim Weizmann; La esencia del Romanticismo europeo; Meinecke y el Historicismo; Educación general.

«El lector encontrará aquí, con el rigor propio de un trabajo de investigación y la claridad característica de Hildebrand, los conceptos que constituyen el entramado de su entera filosofía moral: la toma de posición y el querer, la distinción entre lo importante en sí (o valioso) y lo importante sólo para mí, la respuesta al valor, los bienes moralmente relevantes, la ceguera axiológica, el valor moral de las acciones y el valor moral de la persona, etc. [...] Tal vez sean nuestros días, al siglo de comenzar Hildebrand su andadura filosófica, un buen momento para acompañarle en ...

En este libro se aborda el estudio de la política desde dos puntos de partida. En este libro se aborda el estudio de la política desde dos puntos de partida: la política como una actividad humana fundamental que persigue el interés común de los miembros de una comunidad o, en términos más clásicos, el «bien público», y la política como objeto de un conocimiento sistemá- tico y fidedigno, según las normas de lo que en general llamamos «ciencia».

Toda la obra de Eric Voegelin, que nació en Alemania en el primer año del siglo XX, estuvo guiada por la necesidad de comprender aquello que identificó como desorden y decadencia intelectual de una Europa en la que vio crecer los monstruos que provocarían la Primera y la Segunda Guerra Mundial, el Holocausto y el Gulag. Radicado en los Estados Unidos en 1938, Voegelin -que cursó en Viena su doctorado bajo la dirección de Hans Kelsen- desarrolló una obra en diálogo, entre otros, con Jacob Taubes, Leo Strauss, Hannah Arendt y Karl Löwith (con quien proyectó escribir una obra sobre...