Gestión e intervención psicológica en emergencias y catástrofes

La relación de algunas mujeres con su propio cuerpo; lo perturbador del mismo; sujetos que ponen en juego un empeño férreo, muchas veces devastador y mortífero, por controlarlo; el rechazo, bastante frecuente, de la carne en el plato de la anoréxica y el rechazo de la propia carne, son temas que sugieren preguntas tales como ¿porqué esa peculiar relación con la comida? ¿Qué sucede con el apetito? ¿Porqué se rehuye la comensalidad, la fiesta? ¿Porqué en la mayoría de los casos estas patologías afectan principalmente a las mujeres? Enigmas que Patricia Karpel aspira a resolver...

El libro es una voz que clama por una identidad sin barreras de miedo con tabús. La verdad natural fluye con confidencia para despertar un crecimiento religioso viviendo la sexualidad como experiencia religiosa. El sofismo se unió a la hipocresía para banalizar la primera institución social bajo el silencio indiferente de tantos creyentes en Dios cuyo apodo es el billete. Al no ser ni frio ni caliente, les vomité de mi boca, dijo tajantemente Jesús. Nadie puede engañar a su identidad natural de ser religioso. Aceptamos, nos doblegamos a los mandatos del Señor: porque creo pues hablo....

Este libro es un compendio de fascinantes viñetas clínicas, citas muy variadas que, por si fuera necesario para quien no conozca a su autor, demuestran su enciclopédica cultura, y agudas reflexiones, tanto críticas como conclusivas. Y todo ello con una referencia que habla por sí sola de la complejidad del supuesto postmodernismo que la inspira: el Modelo de las Realidades Compartidas, que Gianmarco Manfrida presenta en sociedad en este libro. Una de las claves de este modelo es que las historias terapéuticas que se "devuelven" a los pacientes, las parejas o las familias, para ser...

Jugar. Pero no a cualquier cosa, de cualquier modo ni en cualquier momento. En este libro, nos distanciamos de la idea de jugar a la Maestra o a La Oca para que los chicos escriban o sumen. En cambio, nos preguntamos a qué y de qué la juega ese niño/a cuando jugamos al Misterio o cómo hacer para que la lectura o la matemática hagan juego. Separamos así los juegos del juego, como lugar constitutivo de la infancia.