Kerida Azubá

Este tercer volumen de la narrativa de Carlos Eduardo Zavaleta ilustre representante de la paradigmática Generación del 50, reúne cinco libros de cuentos. De ellos, tres se publican por vez primera. Tales: “Invisible carne herida” (1992), “Cuentos brevísimos” (2003), y “Cuentos últimos” (2004). A ellos se unen: “Contraste de figuras” (1998), y “Abismo sin jardines” (1999), que han merecido ediciones anteriores.

Con esta edición digital de «Historia de las ideas estéticas en España», que unifica en uno sus tres volúmenes impresos, da comienzo la publicación de la Edición del Centenario de las Obras Completas de Menéndez Pelayo. Esta publicación emblemática de la Real Sociedad Menéndez Pelayo, editada con esmero por la Editorial de la Universidad de Cantabria, está llamada a convertirse por su aparato crítico en la edición de referencia entre los investigadores de la obra del maestro santanderino.

Este libro propone un nuevo estudio de las cartas privadas, el proceso de recopilación y edición que en un momento determinado las traslada desde la esfera privada a la esfera pública, y las implicaciones ideológicas y literarias de ese traslado. La autora examina tanto el funcionamiento discursivo del texto privado y su relación con los textos públicos como la economía del género en el ámbito de las instituciones culturales de finales del siglo XVIII a mediados del XIX. Del dominio público analiza tres posiciones significativamente distintas de escritores de cartas: la de un...

<I>Latinoamericanos nomades: Cortazar y Bryce Echenique trata de la experiencia del exilio y la obra de dos autores con un vinculo especialmente fuerte con las culturas europeas. Se analizan las novelas <I>Rayuela y La vida exagerada de Martin Romana, como formas especificas del relato de exilio o de migracion, como tambien los ensayos de Cortazar y las <I>Antimemorias de Bryce. Cortazar y Bryce Echenique, por diversas razones, se pueden considerar como exiliados en America Latina. Ellos viven, al menos parcialmente, el exilio europeo como un retorno a la cultura entendida como propia,...