La Llave de la Verdad

La serie de artículos recogidos en este volumen constituye una exposición de las opiniones epistemológicas de Karl R. Popper, más sistemática de lo que a primera vista pudiera parecer, dada la estructura de la obra. El autor, uno de los filósofos de la ciencia más sólidos y audaces del siglo XX, expone aquí algunas de las claves fundamentales de su pensamiento. El punto de partida de su epistemología es el realismo del sentido común, realismo crítico por cuanto que afirma constantemente —en contra del mito del «marco teórico»— la necesidad de poner en tela de juicio el...

Polt̕ica re?ne los escritos que Aristt̤eles dedic ̤a la vida en sociedad y la organizacin̤ de la convivencia cv̕ica. Una suma de tratados menores de sorprendente riqueza de temas, expuestos con la agudeza y profundidad que caracteriza el pensamiento aristotľico. El discp̕ulo de Platn̤ comienza analizando las estructuras bs̀icas de la sociedad, en la que la ciudad representa el logro ms̀ cabal: el hombre est ̀definido como un ser cv̕ico y por encima de la familia, la tribu y la aldea se perfila la polis como el m̀bito autosuficiente de la cultura y la vida feliz. Tras pasar...

Desde hace unos setenta años, la historia natural ha tenido como límites las consideraciones de Charles Darwin (1809-82) sobre el mundo de los seres vivos. La base es su teoría de la selección natural. Pero últimamente, esos límites se ven alterados por nuevos desarrollos derivados, en última instancia, de la obra de otro desacreditado evolucionista galo, Jean Baptiste de Lamarck (1744-1829), así como de la de los filósofos de la naturaleza alemanes, notablemente de Johann Wolfgang Goethe (1749-1832). De manera que se abre la posibilidad de que desde una nueva, pero añeja,...

Obra capital Cornelius Castoriadis, padre del lema La imaginación al poder, aboga en La institución imaginaria de la sociedad, por el rompimiento de los determinismos que, de Platón a Marx, han marcado el pensamiento occidental a lo largo de la historia. Apoyándose en disciplinas como el psicoanálisis, la economía y la filosofía, demuestra que la sociedad no es el mero resultado de unos procesos irrevocables, sino una permanente invención de sí misma.