La odisea de Marco Polo

Abderramán III fue el principal artífice del esplendor de al-Andalus, aunque para ello tuvo que renunciar a sus propios intereses personales. Él mismo dejó constancia de ello en un manuscrito que se encontró tras su muerte en el que afirmaba que en toda su larga y exitosa vida sólo conoció catorce días felices. En la obra cobra una especial importancia el relato del amor del califa con su concubina Azahra a la que quiso inmortalizar con la construcción del gran palacio de Medina Zahara.

¿Por qué los musulmanes fueron empujados a recibir el bautismo cuando bien se sabía que no creían en Jesucristo? ¿Por qué sus descendientes, los moriscos, fueron expulsados después de tantos esfuerzos para alejarlos del islam? La historiografía, desde los años setenta, solía centrarse en la percepción de los moriscos, víctimas de la conversión forzada; en este libro se analiza la conversión de los musulmanes de España al catolicismo partiendo de los propios conceptos de las autoridades cristianas. Remontándose hasta la conversión forzada de los judíos por el rey Sisebuto en...

Excerpt from Simpatias y Diferencias Cuestiones Esteticas. Paris, 1911. Cartones de Madrid. Mexico, 1917. El Suicida, libro de ensayos. Madrid, 1917. Vision de Anahuac San Jose de Costa Rica, 1917. Retratos reales e imaginarios. Mexico, 1920 El Plano oblicuo: cuentos y dialogos. Madrid, 1920. 8impatias y diferencias (1. Serie). Madrid, 1921. (2. Serie). Madrid, 1921. El Cazador (ensayos). En prensa. Huellas (poesias). Enprema. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com This book is a reproduction of an...

Una visión de conjunto sobre los primeros encuentros de los europeos (o de sus descendientes) con los nativos americanos, desde Ponce de León, Narváez, Soto y Coronado hasta Vancouver, Malaspina, Lewis y Clark, revela que el primer contacto de los exploradores blancos con los indígenas había cambiado notablemente con el paso del tiempo. Las expediciones de finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX, no son ya las violentas partidas de soldados conquistadores que van a apoderarse de cuanto de valioso pueda haber en los países de los «salvajes», sino grupos de ilustrados y...