La regla del juego

José Luis Pardo, nacido en 1954 en la ciudad de Madrid, es un destacado filósofo, ensayista y profesor español. Su obra abarca diversas temáticas, desde la filosofía contemporánea hasta la esfera de la cultura y la educación. A lo largo de su carrera, ha contribuido significativamente al pensamiento crítico en el ámbito hispano, así como a la divulgación de ideas filosóficas complejas de manera accesible.

Estudió Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid, donde se formó bajo la influencia de destacados pensadores de su tiempo. Su trayectoria académica se ha desarrollado principalmente en esta misma universidad, donde ha sido profesor y ha impartido numerosas clases sobre temas que van desde la ética y la teoría del conocimiento hasta la filosofía política.

Pardo ha escrito extensamente sobre la relación entre la filosofía y la cultura, explorando cómo las ideas filosóficas pueden influir en la sociedad y en la vida cotidiana de las personas. Su enfoque se caracteriza por una profunda reflexión sobre el pensamiento crítico y la importancia de cuestionar las convenciones establecidas.

• Obras destacadas:
  • "La cultura del conocimiento y la educación"
  • "La modernidad como experiencia"
  • "Pensar la educación"
• Temáticas abordadas:
  • Ética y moral en la vida contemporánea
  • El rol de la educación en la sociedad
  • Crítica de la cultura y la modernidad

Uno de los aportes más relevantes de Pardo es su análisis sobre las implicaciones éticas de la modernidad. En su obra, argumenta que los avances tecnológicos y los cambios culturales deben ser acompañados de una profunda reflexión ética, lo que resuena en el debate actual sobre la inteligencia artificial, la bioética y otros temas contemporáneos.

Además de su labor académica, Pardo ha participado en diversas conferencias y simposios, promoviendo el diálogo interdisciplinario y fomentando la colaboración entre filósofos, educadores y otros profesionales. Su compromiso con la educación se refleja en su deseo de generar un espacio crítico donde los estudiantes puedan cuestionar y explorar diversas ideas y perspectivas.

Es importante señalar que Pardo no sólo se limita a la academia, sino que también ha contribuido a la esfera pública a través de artículos en medios de comunicación y su participación en debates sobre cuestiones sociales relevantes. Su visión crítica y analítica de la realidad lo ha convertido en una voz respetada en el ámbito de las humanidades en España.

En resumen, José Luis Pardo ha dejado una huella significativa en el campo de la filosofía y la educación, destacándose por su capacidad de integrar teoría y práctica en su enfoque pedagógico. Su obra sigue inspirando a nuevas generaciones de pensadores y estudiantes, quienes encuentran en sus escritos y enseñanzas un llamado a la reflexión crítica y a la búsqueda de un conocimiento más profundo y significativo.

Vacío y plenitud es una de esas obras fundamentales que permiten acceder a la comprensión de la pintura china. Su autor, François Cheng, conocido especialista en poesía y pintura chinas, expone el desarrollo que, a lo largo de quince siglos, ha tenido la pintura en China, pero su estudio no es de carácter histórico sino filosófico. La primera parte explora el sistema de la pintura en relación con la filosofía taoísta a partir de la noción de vacío que todo artista debe conocer, eje fundamental de la concepción china del universo y su comprensión del mundo objetivo, ligado a la...

Se recoge aquí por primera vez la totalidad de las Notas de trabajo que Ortega dedicó a Hegel. Se trata de un material de archivo inédito compuesto de apuntes de lectura y observaciones filosóficas que permite conocer la arqueología de la recepción de Hegel por Ortega. En la obra se detallan y contextualizan los apuntes minuciosamente para que así el lector pueda acceder tanto a las anotaciones de Ortega como a los textos de Hegel en que se basan y a las obras publicadas de Ortega a las que remiten.

Ensayos que reúnen temas y preocupaciones constantes en el autor, aunque enfocados desde los distintos ángulos de una amplia comprensión y revisión de los mismos. En cada ensayo está latente la intención alerta del maestro y el pensador activo: "La actividad filosófica auténtica, la que no se limita a reiterar pensamientos establecidos, no puede menos que ejercerse en libertad".

Punto omega: punto atractivo de enamoramiento. Suave suasión carnal de amejoramiento. No montonera informe. Punto de encarnación. La realidad se nos ofrece en el vínculo substancial: el punto se expresa como realidad. Nuestras líneas de universo tienden a ese punto. Suave suasión de belleza. Creación de belleza. Donación de ser en plenitud. Naturaleza ofrecida a ser. Seres de carne. En la evolución dinámica de la materia compartida, tenemos historia común. Vida cuajada de creatividad. No virtualidades proyectivas. Concreadores expresivos de lo que es el ser de la realidad, mónada,...