Madrid antes del Siglo de Oro. Festividad de San Isidoro de Sevilla y San Francisco de Sales. Abril de 2021. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Comunicación

Fundaciones: canon, historia y cultura nacional constituye la segunda edición revisada del ya clásico La historiografía literaria del liberalismo hispanoamericano del siglo XIX. Este libro constituye uno de los trabajos pioneros de la crítica socio-cultural latinoamericana abocados a examinar las narrativas que forman las culturas nacionales de la modernidad de América Latina.Examina no sólo el modo cómo se formó el canon literario, sino la razón política del surgimiento de esta práctica discursiva para fundamentar la naturaleza nacional de los nacientes estados.Apunta a la...

Este libro es el resultado de una laboriosa investigación que ha tomado varios años en salir a la luz y que no puede ser más que bienvenido. Roberto Elisalde, quien cuenta ya con una dilatada trayectoria, en especial en el ámbito de los estudios sobre la educación popular, realiza en este caso una aportación relevante a varios de los campos en los que tradicionalmente se dividen los estudios sociales, en particular a la historia de los trabajadores y sus prácticas y a la historia empresarial. Paralelamente, su investigación abre senderos para revisar la historia industrial, de la...

La época visigótica es un periodo trascendental de nuestra historia. Por primera vez las tierras peninsulares adquieren una entidad política singular: el Reino Visigodo. Sin embargo la escasez de fuentes y determinados tópicos historiográficos, han conformado una visión distorsionada del que -con sus aciertos y desafueros- fue el primer Estado post-romano. El estudio del periodo en Jaén presenta el interés de observar cómo se proyectó en el nivel local, permitiéndonos vislumbrar la integración y participación de sus gentes en el Reino, para finalmente acercarnos a conocer...

A sociedade asteca foi dividida em vinte clãs chamados calpullis, onde a religião exercia uma influência predominante, que consistia em grupos de pessoas ligadas por parentesco, divisões territoriais, a invocação de um deus particular e a continuação de famílias antigas ligadas por um laço de parentesco. biológica e religiosa que derivou do culto do deus titular. Cada clã tinha terras, um templo e um chefe ou calpullec. Eles foram divididos em três classes; Nobres, pessoas comuns e escravos.