Memoria de Guerra I Marina Presentada Al Congreso Nacional Por El Ministro del Ramo En ......

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Estremecedor cómputo de las heridas psíquicas y emocionales que, infligidas a los españoles durante la Guerra, permanecen dolorosas y abiertas porque la Victoria de Franco escarbó y ahondó en ellas durante 40 años, y luego porque la Transición se olvidó de cerrarlas o de procurar algún alivio a las víctimas de aquella victoria. Heridos de la Guerra, sexta y última entrega de la serie que Rafael Torres ha dedicado al capítulo más traumático de nuestra historia reciente, se compone de las 17 historias reales, desconocidas, escalofriantes, de 17 heridos graves en aquella...

No. 69: LA PARTICIPACION INDIGENA.. Trabajo sobre la participación y los objetivos políticos de las comunidades indígenas en la Guatemala del siglo XIX, que se inserta dentro de la corriente de revalorización de la historia política en América Latina, volcada en el análisis de la ciudadanía, las elecciones y el conjunto de los presupuestos político-liberales.

The Project was born when Professor Omer Bartov began to question his Israeli family on their European origins. The answers led him to a long exploration of places, archives, passages, books, monuments, and memories of the most brutal chapter in the history of the twentieth century. The genocide perpetrated by the Nazi's and their accomplices in Ukraine was not a methodical industrial activity, but rather an endless succession of almost intimately crafted killings. Some responsible even benefitted politically or economically. The echoes of what happened arrive today as small keys that help us ...

La sociedad azteca estaba dividida en veinte clanes llamados calpullis, donde la religión ejercía una influencia predominante, que consistía en grupos de personas conectadas por parentesco, divisiones territoriales, la invocación de un dios particular y la continuación de familias antiguas unidas por un vínculo de parentesco. biológicos y religiosos que derivaron del culto al dios titular. Cada clan tenía tierras, un templo y un jefe o calpullec. Se dividieron en tres clases; Nobles, gente común y esclavos.