SCADTA (1919-1940

El eje temático que atraviesa mis intereses investigativos se ha desplegado alrededor de dos asuntos que se encuentran entrelazados: por una parte, el diseño de una propuesta de historización del presente contemporáneo, y por la otra, el análisis del carácter global del mundo actual. O, para decirlo en palabras más simples, las preocupaciones por el presente y la globalidad representan dos facetas de una misma gran trama: el entendimiento y la explicación de las coordenadas fundamentales del presente contemporáneo a la luz del desarrollo histórico. Varios factores me han llevado a...

Segovia era una provincia que votaba tradicionalmente a las derechas y donde las organizaciones obreras y republicanas no habían protagonizado actos de violencia durante los años de la república. ¿Cómo explicarse entonces que la represión franquista causara 358 muertes documentadas, de las que más de doscientas fueron ejecuciones ilegales, sin juicio ni garantía alguna? Entre los libros que estudian la represión en la guerra civil éste representa algo distinto. Nunca se había realizado una investigación tan exhaustiva en toda una provincia, que pudiera llegar hasta devolvernos las ...

Los avances conseguidos en el Concilio Vaticano II parecen ser definitivamente aparcados, sobre todo, desde la llegada al papado del cardenal Ratzinger e iniciada por el Papa Juan Pablo II. La reciente elección de un nuevo pontífice, de nacionalidad argentina, el Papa Francisco, está por ver por dónde se inclinará. En el presente texto se aborda el tema de la relación de la Iglesia y el Carlismo en la España contemporánea. El Carlismo nunca se sintió favorecido por la Iglesia, institución que ha cruzado el Rubicón desde la época de Juan XXIII, en la que se afirmó el pluralismo...

Presentamos al lector uno de los primeros libros, si no el primero, en que se intenta aunar todo lo relativo a los esclavos en la monarquía hispánica en toda su amplitud: desde los argumentos teóricos que se esgrimieron para aprobarla o condenarla, hasta la vida cotidiana y, lo que es más importante y casi inédito, la forma de pensar de los propios esclavos: cómo veían éstos no sólo su propia condición de esclavos, sino su propia vida en general.