Camino de Ensueno

Primeramente djenme comentarles algo del por qu de este libro, y por qu quiero que lo lean. Primeramente hacerles llegar un mensaje a todas las personas que lo lean, para que traten de tener un mejor futuro en el da de maana, pues para miles de aos atrs, para mi entender, no exista el manuscrito tan largo, expresado en piedras para poder escribir una historia tan larga, y cuando en este mundo ha habido tanto, como el diluvio nombrado, como los huracanes, las tormentas, que se lleva todo a su paso, para poder existir historias tan largas, en piedras, cuando segn han habitado millones de...

Este libro trata de todo lo que está pasando en este mundo y lo que nos espera al final pues sé que lo que va a pasar es un fallo del ser humano que no ha sabido vivir el día tras el día como es necesario, pues al final nos espera el fin del mundo.

Apenas una veintena de textos breves nos trazan un itinerario de la perfección y el hondo sentimiento amoroso, derramado sobre la naturaleza y las cosas bajo la que esplende airosa la timida silueta de una mujer soñada. El tono menor, el sobrio y elegante modo de decir, denotan la belleza y la entrega que diseña en la escritura un lirismo del más alto y noble linaje poético.El poeta apuesta por un lenguaje que, tomando la esencia de la tradición poética, en su intensidad verbal la lleva a los cotos más altos.

El lenguaje es un cabrón y el poema no lo condensa. Ya no aquí, en Winter. Hace décadas Vallejo, Neruda y Parra acabaron con La Palabra mítico-atómica que concentraba en sí la totalidad de un mundo atemporal y sin cuerpo, aislando, dentro del lenguaje, partículas de inocencia que sobrevivían sin remordimiento a cualquier masacre. Subsistió, empero, este deseo radical de emancipación, este proceso Winter, no estacionario, que elide el yo y la sintaxis para liberar lo que queda de los sentidos –poesía aún– del lenguaje, ese “asesino” manipulado por los poderes. La vanguardia ...

Eros divino. Estudios sobre la poesía religiosa iberoamericana del siglo XVII indaga, problematiza y enriquece nuestro conocimiento de la lírica y épica religiosas tanto del Barroco español como del período colonial hispanoamericano. Examina la poesía de sujetos centrales del reino y también inflexiones y variables de sujetos no hegemónicos: poetas de las colonias de ultramar igual que subalternos femeninos. Los diversos estudios, además, abordan modelizaciones poéticas de la alta cultura y de la popular. Frente a la tradición de poesía religiosa en octosílabos que procede de los ...

¿Qué hace un jovencito universitario en un conservador país latinoamericano cuando no puede profesar abiertamente sus sentimientos a la chica de quien se ha enamorado? El joven ingenia convertirlos en letras y así logra expresarlos artificiosamente a su amada tarde tras tarde sin que nadie, ni la musa misma, se entere del verdadero destinatario. Con el tiempo, en su cuaderno los apuntes van creciendo -como el amor mismo- y la relación se fortalece. El primer grupo de 50 apuntes que dedica a su musa lo titula EX CORDE: Ideas y poemas, pero al ser insuficiente idea completar "100 sueños"...