Camino de Ensueno

Primeramente djenme comentarles algo del por qu de este libro, y por qu quiero que lo lean. Primeramente hacerles llegar un mensaje a todas las personas que lo lean, para que traten de tener un mejor futuro en el da de maana, pues para miles de aos atrs, para mi entender, no exista el manuscrito tan largo, expresado en piedras para poder escribir una historia tan larga, y cuando en este mundo ha habido tanto, como el diluvio nombrado, como los huracanes, las tormentas, que se lleva todo a su paso, para poder existir historias tan largas, en piedras, cuando segn han habitado millones de...

Se trata de una recopilación de poemas de Leopoldo Lugones publicada en 1922. En estos poemas de madurez el autor describe la naturaleza fusionando la tradición del romanticismo con elementos modernistas, como son las estampas japonesas. Leopoldo Lugones (1874-1938) fue un intelectual argentino que se distinguió en numerosos ámbitos, como el de la escritura, el periodismo, la historia o la política. Fue uno de los máximos exponentes del modernismo hispanoamericano y el Día del Escritor en Argentina homenajea su nacimiento.

Hasta bien entrado el siglo XIX, las ediciones de la poesía de Quevedo se organizaron según el modelo de la que en 1648 preparó, en complicidad con el autor, José González de Salas, un humanista de la época. La recuperación de El Parnaso español supone una contribución de primer orden al conocimiento de un corpus poético considerado un clásico ya en vida de Quevedo. La monumental edición de Ignacio Arellano, acreditado especialista en su obra, facilita un acercamiento crítico a un material que su anotación permite comprender y disfrutar en toda su complejidad.

Un ejercicio de escritura fragmentada, con la firme convicción de pensar el mundo de hoy; también de imaginar la infinitud de otros posibles. Personalísima visión de la belleza para provocar la identificación íntima en cada destinatario.

Este mundo de fuerza y violencia no es, no puede ser un mundo a–orado o ensalzado en los versos de Julio Mart’nez Mesanza, que pasan por belicistas. Si nos detenemos un poco ante ellos, veremos, junto al desprecio de la especulaci—n racionalista (que es, sobre todo, el desprecio por la soberbia humana, sus utop’as, su orgullo y sus torres), veremos, digo, la terrible verdad de que esa ley de la fuerza y la materia no es la del vitalista que invoca la acci—n o la de un quijote caballeresco: esa ley preside estos versos no porque sea la suya, la de ellos, sino porque es la nuestra....