De la Gestalt a la secta.

Este Libro al Viento contiene 35 fábulas en traducción de don Teodoro Llorente. De entre los traductores clásicos de La Fontaine cabe destacar a don Bernardo María de la Calzada [...] y la traducción de Llorente es más clara que la de La Calzada. Su tono logra cierta transposición del estilo, cierta resonancia que por estar en prosa es menos obvia pero quizá más ceñida a los originales de La Fontaine. Además conserva ese gusto antiguo que deben tener estas fábulas en otro idioma. Los dibujos de Olga Cuéllar, que ya había ilustrado las Fábulas de Samaniego, Libro al Viento 94,...

Ella cuenta con la red más eficaz de operadores territoriales; administra, sin rendirle cuentas a nadie, cuantiosos recursos económicos; es la dirigente de la federación más grande de trabajadores al servicio del Estado; gobierna los destinos de un partido político en ascenso, el Partido Nueva Alianza, y ha sido cómplice de los últimos presidentes de la república para influir en el resultado de los comicios electorales. No sólo eso: su estructura de complicidades es una razón importante para que el fallido aparato educativo nacional esté paralizado. El trabajo de Ricardo Raphael...

Su agilidad narrativa y la riqueza de sus siempre exóticos paisajes le granjearon el favor del público juvenil. Impulsado por el éxito, escribió medio centenar de novelas. El mar Caribe, la India británica, el cercano Oriente de las Cruzadas, las llanuras de Norteamérica, los océanos del mundo fueron algunos de los escenarios de sus míticos héroes. Sandokan, el Corsario Negro, el capitán Tormenta... Entre ellos se destaca el León de Damasco, en el marco apasionante de las Cruzadas.

En el presente trabajo, galardonado con el IV Premio de Investigación Filológica “Profesor José Romera Castillo” que concede la Facultad de Filología de la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED), se recoge un estudio detallado de las primeras ediciones de la Eneida en España, desde la introducción de la imprenta hasta 1550. Dicho estudio, al que precede un recorrido por toda la tradición manuscrita e impresa virgiliana hasta el siglo XVI, se estructura en torno a tres niveles de análisis: descripción material, estudio filológico e indicios de recepción,...