Mobiliario y ajuar litúrgico en las iglesias románicas

Las páginas de esta obra son reflexión elemental sobre una tarea sagrada, pero casi insoluble. ¿Quién nos prepara para ser humanos? Ser hoy profesor, educador a la vez que docente, es un quehacer técnico y una vocación personal. Formar, educar, orientar y enseñar reclaman una preparación rigurosa que, sin embargo, en el momento de ponerla en juego, deja al educador remitido a su perspicacia, creatividad y bondad, porque el sujeto ante el que se está, con su inteligencia viva y su libertad activa, es siempre un enigma, con acciones y reacciones insospechables. Cada uno de los...

Educación a la mexicana es un ensayo que pretende dar un giro de tuerca a las diversas perspectivas sobre las cuales se ha abordado los problemas educativos mexicanos. Detenerse en los problemas educativos desde la estructura y organización educativa, no como sistema al estilo de Ornelas; sino más al estilo del joven Gilberto Guevara. Enlazar lo anterior con los haceres cotidianos en la escuela y los asuntos que, desde mi punto de vista, no nos permiten avanzar como sociedad. Reflejo de nuestra sociedad, la escuela reúne al maestro, al padre, al estado, a la administración (SEP) o...

Hablar del espacio común iberoamericano y de las alternativas en comunicación y cultura es acometer un objeto problemático y controvertido, que nos exige una aproximación territorial, social, política y económica, además de una mirada de identificación desde el sur. Es necesario aplicar una voluntad subjetiva de interlocución y diálogo, capaz de deconstruir ciertos mitos y tópicos al uso. Pues Iberoamérica es sobre todo un espacio constituido culturalmente desde la voluntad política. De acuerdo con esta filosofía, el texto que tiene el lector en sus manos es resultado de una...

La Constitución alemana de 11 de agosto de 1919, más conocida como Constitución de Weimar, de cuya aprobación se cumplen noventa años, encierra una enorme paradoja ya que si de una parte fracasó en su propio país como consecuencia de la incapacidad de las fuerzas sociales para hacer de sus instituciones y normas centro de referencia de la vida política, de otra ha venido actuando como modelo a imitar en el «segundo momento» del constitucionalismo democrático, identificado con los valores y principios del Estado social de Derecho. Ello explica que sin bien el régimen de Weimar...