Paleolítico

¿Te acuerdas de cuando le sacábamos el aire al coche para que arrancara?¿Te acuerdas de cuando el latín era obligatorio? ¿Y de cuando alquilábamos películas en Beta o VHS, o cambiábamos la aguja al tocadiscos, o dábamos cuerda al reloj? Ignacio Elguero nos invita a viajar a un mundo que ya no existe, un mundo lleno de magia en el que jugábamos al pañuelo o a las prendas, veíamos películas en cines de barrio, en sesión continua; abríamos la puerta a los vendedores de enciclopedias y a las señoras de Avon. Cosas que ya no es un emocionantísimo libro sobre lo que fuimos y ya no...

LA CONTAMINACION AMBIENTAL NO ES SOLAMENTE BASURA... Por primera vez se explica una verdad que algunos probablemente conocen, pero nadie se ha atrevido a revelarla. Existe un tipo de contaminación más nociva, precursora de la contaminación ambiental que los gobiernos mundiales combaten. La contaminación ambiental no solamente es humos, químicos, combustión irresponsable, ignorancia y corrupción. Existe otro tipo de smog y este libro explica de qué está compuesto y quienes son los culpables de las tóxicas nubes que nos aplastan convertidas en problemas sin aparente solución. Muchas...

What was once a romantic race for the skies at the turn of the century has become, now at the threshold of the new Millennium, a fierce commercial competition where no contestant can afford to lose ground. Catastrofes aereas is a journey through the most resonant and disastrous accidents in the history of commercial aviation, where the account of the events, experts' investigations, technical explanations, and the testimonies of those who lived or witnessed it are but the beginning of the story. There is also the political, economic and social context in which they occurred, and the outside...

Estudio en torno al «cuidado de sí» a través de la descripción del modo de la subjetivación antigua y en contraste con el modo de subjetivación moderno a partir del análisis de textos de autores como Platón, Marco Aurelio, Epicuro y Séneca. Se ponen en evidencia las diferencias en manera en la que, en cuanto sujetos, nos relacionamos con nosotros mismos y se plantea una nueva manera de pensar la política.