Para una historia de América, I. Las estructuras

Marcello Carmagnani es un destacado académico e investigador, conocido por sus contribuciones en el campo de la historia y la sociología. Nacido en Italia, su carrera ha estado marcada por un profundo compromiso con el estudio de las sociedades contemporáneas y los fenómenos culturales que las moldean.

A lo largo de su trayectoria, Carmagnani ha publicado numerosos artículos y libros que abordan temas como la identidad cultural, el cambio social y la dinámica de las estructuras de poder en el siglo XXI. Su enfoque interdisciplinario le ha permitido conectar conceptos de la sociología, la antropología y la historia, lo que ha enriquecido su análisis y ha ampliado el campo de estudio en el que se mueve.

Uno de los aspectos más relevantes de su obra es la crítica a las narrativas tradicionales que suelen dominar el discurso académico. Carmagnani ha abogado por una re-evaluación de las historias marginales, dando voz a grupos y comunidades que a menudo son ignorados en el relato hegemónico. Esto se refleja en su investigación sobre las dinámicas de resistencia cultural en diferentes contextos históricos.

Marcello Carmagnani también ha sido un ferviente defensor del uso de metodologías cualitativas en la investigación social. Él sostiene que el estudio de la experiencia humana debe ir más allá de las estadísticas y los números. Para él, entender la subjetividad y la vivencia de las personas es fundamental para captar la complejidad de las realidades sociales.

En su rol como docente, ha impartido clases en diversas universidades, compartiendo su pasión por el conocimiento y fomentando el pensamiento crítico entre sus estudiantes. Muchos de sus exalumnos han continuado el legado de Carmagnani, convirtiéndose ellos mismos en investigadores y académicos comprometidos con la cuestión social.

Marcello Carmagnani es, sin duda, una figura inspiradora en el ámbito académico, cuyo trabajo sigue influyendo en nuevas generaciones de pensadores. Su legado no solo reside en sus publicaciones, sino también en su capacidad para motivar a otros a cuestionar, investigar y contribuir a un entendimiento más profundo de las sociedades humanas.

El presente volumen ha sido organizado en tres partes. En la primera se analiza el surgimiento del federalismo desde fines del siglo XVIII hasta la primera mitad del siglo XIX; la segunda parte examina la consolidaci n del federalismo gracias a las reformas liberales, y en la tercera se ilustran las transformaciones del federalismo por efecto del nacionalismo en lo que va de nuestro siglo.

Más allá de la pantalla: Música, sonido, imagen es un volumen colectivo que estudia la música como cultura audiovisual en nuestros días. Dividido en cuatro grandes bloques (Nuestro cine; Lenguajes cinematográficos y musicales; Otras pantallas, otras audiencias; Educación músico-audiovisual), en este libro los autores estudian fenómenos que van desde la cinematografía de Pedro Almodóvar hasta los films de Pixar, pasando por fenómenos como Game of Thrones, la figura del prosumidor en internet o diversas propuestas educativas a partir de los productos artísticos más cercanos a las...

Gracias a un rescate literario, hoy podemos disfrutar una increíble obra, que permaneció inédita por medio siglo. La selva y la lluvia es un increíble recorrido desde los días de la República Liberal (1930 - 1946), hasta los meses que siguieron después del Bogotazo, el 9 de abril de 1948. En este libro usted no encontrará la historia de un hombre sino la de un pueblo. Una sucesión de personajes cuyos senderos se cruzan, y a quienes el narrador va persiguiendo en una cadena de sombras chinescas que van desde lo más espeso de la selva chocoana a lo más árido de la vida bogotana.

Para Vico los hombres se hacen diferentes preguntas acerca del universo y sus respuestas están conformadas en consecuencia: tales preguntas y los símbolos o actos que las expresan, se alteran o se convierten en obsoletas en el curso del desarrollo cultural; para comprender las respuestas se deben entender las preguntas que preocupan a una época o cultura. La relatividad de Vico fue más allá que la de Montesquieu. Si su opinión fue correcta, fue subversiva ante la noción de verdades absolutas y de una sociedad perfecta fundada sobre ellas, no solamente en la práctica sino en principio.

"A mí me enseñaron -desde lo que ahora se llama jardín de infancia hasta la Universidad- que sobre este terreno que llamamos España han vivido siempre unos habitantes adornados con las más recias virtudes de la raza. Yo que no soy espiritualista ni aficionado a los toros; que no me gusta el vino; que me inclino por las mujeres rubias y emancipadas; que no duermo la siesta; que no me entusiasman las hazañas bélicas; que me da por la investigación científica y el trabajo en equipo; que me gusta el té; yo soy incapaz de creerme que exista el ser español de la manera como usualmente se ...