Un pueblo llamado Redención

Un joven se ve obligado a abandonar su pueblo y emigrar a Tijuana. Se convierte en detective-sicario y termina por vengar cosas que le sucedieron en el pasado.

En Ciudad de México roban un cuadro atribuido a Frida Kahlo. Cuando la detective Daniela Ackerman viaja desde España para encontrarlo se tropieza con algo sorprendente: el lienzo oculta el último mensaje cifrado de la pintora mexicana referente a su intenso romance con León Trotsky, el hombre que hizo triunfar una revolución. Mientras Daniela Ackerman sigue el rastro del cuadro, en una antigua refinería de las afueras aparecen los cuerpos mutilados de varias bailarinas con la imagen de la Santa Muerte tatuada en el pecho izquierdo. Al mismo tiempo son atacados los altares de esa secta...

En la comedia "El Santo Cristo de Cabrilla" recrea Agustín Moreto los hechos sucedidos en torno al milagro de una reproducción del Cristo de Burgos en la villa jiennense de Cabrilla (luego conocida, precisamente por ello, como Cabra del Santo Cristo) a comienzos de 1637, siendo obispo de la diócesis de Jaén Baltasar de Moscoso y Sandoval. Este prelado pasaría luego a la sede arzobispal de Toledo, donde en 1657 puso al frente del Hospital de San Nicolás al ya entonces reconocido dramaturgo. Es presumible que el propio arzobispo o alguien de su entorno (primero en Jaén y después en la...

Descripción del libro: “Ciertos eventos nos marcan para siempre. No quiero hablar de la muerte de alguien cercano, de ese tan esperado nacimiento, de un matrimonio muy deseado. No, pienso más bien en esa oportunidad que se manifiesta cuando uno ya no la espera, en esa persona que uno encuentra en un lugar bien preciso y bajo circunstancias extrañas [...] Esas situaciones que, anodinas a veces a los ojos de otros, nos tocan en lo más profundo de nosotros mismos [...] Eso me sucedió hace unos meses, en marzo, en el transcurso de mis breves estancias en la capital. Terminaba mi...

La azarosa historia de una esclava en el Santo Domingo del siglo XVIII que logrará librarse de los estigmas que la sociedad le ha impuesto para conseguir la libertad. Para ser una esclava en el Saint-Domingue de finales del siglo XVIII, Zarité había tenido buena estrella: a los nueve años fue vendida a Toulouse Valmorain, un rico terrateniente, pero no conoció ni el agotamiento de las plantaciones de caña ni la asfixia y el sufrimiento de los trapiches, porque siempre fue una esclava doméstica. Su bondad natural, fortaleza de espíritu y honradez le permitieron compartir los secretos y ...