Ciudadanías, experiencias religiosas y participación política

Todavía son muchos los que cuestionan la justicia de Dios, alegando que se encuentran desamparados, abandonados a su propia suerte, sumergiéndose em profundos abismos de dolor. Sin embargo, la justicia y la misericordia divinas se manifiestan, hasta en los más mínimos detalles de nuestra vida, cuando comprendemos que somos espíritus inmortales viviendo numerosas existencias. En esta obra profunda y conmovedora, Emmanuel analiza el libro El Cielo y el Infierno, de Allan Kardec, y nos ofrece comentarios racionales y cautivantes relacionados con las más diversas y complejas cuestiones...

Justicia y arte pictórico, ¿qué relación tienen? El lector de este pequeño libro la encontrará a través de dos grandes bloques: Justicia divina y Justicia humana. Y descubrirá cómo la Justicia y la Pintura no andan tan lejos una de la otra. Para ello, se han seleccionado los cuadros más representativos del Museo del Prado de esa Justicia divina, que comienza con la pena de destierro o la expulsión del Paraíso de Adán y Eva y acaba en el juicio final, pasando por todo el proceso a Jesús, que culminó con la crucifixión, pena de muerte previa a la resurrección. La Justicia...

El deseo normal es preguntar: Que puedo hacer yo, para yo también ser bendecido, yo también recibir favor de Dios – Oramos en secreto: Bendíceme Señor, que puedo hacer yo, Yo quiero que tú me bendiga como lo hiciste con Rut, con Noemí, con fulano, con fulana. Yo no estoy hablando de envidia, no estoy hablando de codiciar, o nunca estar contento con lo que Dios te ha dado buscando lo de ajeno. Estoy hablando de buscar, desear y recibir todo lo que Dios te ha prometido. Yo no sé de Ud., pero yo quero todas las bendiciones que Dios tiene para mí. Salmo 31:19 !!Cuán grande es tu...

El Comentario Bíblico-Teológico lleva a cabo una revisión crítica pero propositiva de los horizontes y prácticas eclesiales que han emergido a partir de la II Conferencia General del Episcopado Latinoamericano que tuvo lugar en Medellín (Colombia) en 1968. Tanto el evento como los documentos de ahí emanados pusieron en marcha un cambio profundo de la identidad y práctica eclesial latinoamericana cuyos frutos, pero también tareas pendientes constituyen el paisaje actual de la Iglesia católica en América Latina.