Las leyendas de los señores de Vizcaya y la tradición melusiniana

Este libro, que reúne –a veces, refundidos o ampliados- textos anteriores del autor, trata de fronteras, y por tanto, sobre todo de Portugal. Su espíritu, su naturaleza, su impulso fronterizo fueron inseparables de una realidad nacional, más antigua y más inmóvil -en su territorio “continental”- que ninguna otra. Fronteras, en plural, porque hubo varias: la del aislamiento, cerrada y defensiva, en la Península; la de la proyección mundial por los caminos oceánicos, que logró construir tres imperios coloniales; la de su interiorización, sorprendida aquí en la dramática figura ...

Pasado y presente: esta obra tiene un objetivo doble y muy preciso: mostrar la importancia histórica para México de la construcción de la laicidad en el país, y entender la relevancia contemporánea de dicho concepto para las libertades en nuestra nación y en el mundo. Esta obra gira alrededor del acontecimiento múltiple y central en la historia de México que constituyó la elaboración y promulgación de las llamadas "Leyes de Reforma".

Cada sociedad establece sus propios procesos de exclusión social de acuerdo con sus coordenadas culturales e ideológicas. La sociedad vasca no fue una excepción. En este libro se recogen diversas aportaciones en un campo historiográfico novedoso poco transitado por los historiadores hasta la fecha, y que ofrece perspectivas llenas de interés, referentes a la vida cotidiana de los vascos a lo largo de los siglos, a través del estudio de un variado elenco de temas, como las relaciones con la comunidad judía y los descendientes de los conversos, o con los desterrados, las prostitutas, los ...

Este libro de Stanley G. Payne busca hablar sobre las relaciones entre Franco y Hitler, entre la España del nacionalcatolicismo y la Alemania del nacionalsocialismo, y demuestrar en sus páginas la cuasi alianza entre ambos dictadores. También señala cómo el Führer terminó considerando al Caudillo 'un charlatán latino' y como éste, que sí quería entrar en la guerra, consideraba que 'España no puede entrar por gusto'.