Luz cae vertical

Leonel Lienlaf es un destacado escritor y poeta chileno, nacido en 1954 en la región de La Araucanía, en un contexto profundamente influenciado por la cultura mapuche. Proveniente de una familia de raíces indígenas, su obra literaria se caracteriza por un fuerte componente identitario y una profunda conexión con su herencia cultural. Lienlaf ha sido un narrador de la experiencia mapuche, buscando dar voz a su pueblo a través de su arte.

Desde muy joven, Lienlaf mostró interés por la literatura y la poesía. Su formación académica comenzó en la Universidad de La Frontera, donde se cultivó su pasión por las letras. Posteriormente, se dedicó a explorar el vasto y rico paisaje literario de Chile, así como las tradiciones orales de su cultura. La influencia de su entorno natural y social ha sido vital en su creación literaria, utilizando elementos de la naturaleza y la cosmovisión mapuche en sus obras.

Uno de los aspectos más destacados de la obra de Lienlaf es la forma en que integra el idioma mapudungun en su escritura. A través de sus textos, busca preservar y revitalizar la lengua y cultura mapuche, al mismo tiempo que hace una crítica sobre la situación histórica y contemporánea de su pueblo. Su enfoque no solo es literario, sino también político y social, reflejando las luchas y aspiraciones de la comunidad mapuche.

Entre sus obras más reconocidas se encuentra "La tierra de los ancestros", donde explora el concepto de la tierra como un ente sagrado para el pueblo mapuche, y "Cuentos mapuches", una colección que reúne relatos que han sido transmitidos de generación en generación. Estos cuentos no solo entretienen, sino que también educan sobre las tradiciones y valores de su cultura.

Además de su trabajo como escritor, Lienlaf ha estado involucrado en diversas actividades culturales y sociales. Ha participado en talleres de escritura y ha trabajado con jóvenes de comunidades mapuches, fomentando el interés por la literatura y la identidad cultural. Su compromiso con la educación y la promoción de la cultura indígena es un testimonio de su dedicación a su pueblo y su legado.

• Obra: Sus contribuciones literarias no solo se limitan a la poesía y los cuentos; también ha incursionado en el ensayo y la narrativa, abordando temas contemporáneos y la realidad de los pueblos indígenas en América Latina.
• Reconocimiento: Lienlaf ha recibido varios premios y distinciones por su trabajo, destacándose como una voz importante dentro de la literatura chilena y latinoamericana.
• Trascendencia: Su obra es considerada esencial no solo para la literatura mapuche, sino también para la literatura universal, al ofrecer una perspectiva única e invaluable sobre la identidad y la lucha por los derechos de los pueblos indígenas.

En conclusión, Leonel Lienlaf es un autor que ha dedicado su vida a la preservación y promoción de la cultura mapuche a través de su escritura. Su obra es un puente entre las tradiciones ancestrales y las realidades contemporáneas, ofreciendo una visión profunda y conmovedora de su pueblo. A medida que continúa su trabajo, Lienlaf sigue inspirando a nuevas generaciones a valorar su identidad y a luchar por sus derechos culturales.

"Conozco bien la poesía de Leandro. Estoy familiarizado con ella desde hace algunos años. Y es a la luz de ese conocimiento y de esa familiaridad, que me atrevo a afirmar que este libro hoy honrosamente prologado por mí constituye la cota más alta, el nivel supremo a los que han llegado sus búsquedas estéticas y su trabajo lírico. La dicción y el fraseo son en estos poemas sencillamente majestuosos. Mallarmé decía que las tres cuartas partes de la eficacia poética de un textos estriban en su capacidad de sugerencia. En los poemas de "Entonces" es precisamente la capacidad de...

Con la sabiduría y sensibilidad características de la poesía de Robin Myers, Tener concentra los materiales de los que estamos hechos, los espacios que llamamos nuestros. ¿Qué nos hace humanos? ¿Cuáles son las experiencias que nos forman y –quizás más importante– que nos deforman? La voz de Tener es una, pero conoce varias lenguas: la del desierto, con su voluntad particular; la de las hormigas y sus dientes diminutos; el parpadeo incesante de las luciérnagas; la de los verduleros que descargan sandías de una camioneta. Este libro no resuelve preguntas: las observa con alegría ...

EDUARDO JORDÁ (Palma de Mallorca, 1956) es un poeta tardío que no puede ser encasillado en ningún grupo poético. No escribe manifiestos, no defiende poéticas, no cree en teorías ni en programas estéticos (tampoco políticos, dicho sea de paso). El elogio que más le gusta es el que le oyó decir a un profesor de Estética: «Pareces un poeta extranjero». Y lo único que tiene claro es que un poema debe contener emoción, inteligencia y música, por este orden. Jordá cree que se puede hacer poesía con cualquier cosa. Le gustan los pájaros, el rock de los 60 y primeros 70, el valor,...

Diego Medina Poveda ha conseguido un accésit del Premio Adonáis en su 73.a convocatoria por "la musicalidad de su lenguaje celebratorio y a la vez crítico, en el que se funden la herencia barroca y los motivos cotidianos", como señaló el jurado. Dividido en dos apartados, en el primero, Mudanza, su autor parte de la observación de una escena del ajetreo diario para deducir la necesidad de alguna virtud relacionada con la posible felicidad del ser humano; en el segundo, Geografía del abandono, muestra diversos episodios del hombre moderno en su relación con la sociedad en la que vive...