Miguel de Cervantes y el humanismo europeo

Fruto de una ardua investigación, esta obra presenta la confrontación de los autores del siglo XVIII con la estética y el orden de las artes y las ciencias. El trabajo está basado en el análisis de un amplio corpus textual.

Este tercer volumen de la narrativa de Carlos Eduardo Zavaleta ilustre representante de la paradigmática Generación del 50, reúne cinco libros de cuentos. De ellos, tres se publican por vez primera. Tales: “Invisible carne herida” (1992), “Cuentos brevísimos” (2003), y “Cuentos últimos” (2004). A ellos se unen: “Contraste de figuras” (1998), y “Abismo sin jardines” (1999), que han merecido ediciones anteriores.

Vitalidad, diversion y risas garantizadas de principio a fin en este cuento que lleva el sello personal, artistico e inconfundible de Emily Gravett. Esta vez el lobo no mordera ni aterrorizara, en vez de ello se vera perseguido, amenazado y ridiculizado por tres cerditos divertidos y resolutivos.

Tradicionalmente Manuel Gonzalez Prada (Peru: 1844-1918) se ha considerado como un anarquista ateo. En este libro, Thomas Ward desafia esta vision tradicional del ensayista peruano. Hay dos proposiciones fundamentales. La primera confirma que Gonzalez Prada no es ateo, sino panteista. La segunda postula, paradojicamente, que Gonzalez Prada deriva su anarquismo de un analisis panteista de la vida de Jesucristo, de acuerdo con las normas de la filologia decimononica."