Nietzsche

Nuestro tiempo es el de la caída en el presente. Es imposible construir nuevos pactos sociales y, por tanto, las oportunidades para imaginar el futuro son pocas. No hay utopías, sólo un pragmatismo que apuesta por lo útil. Nuestra sociedad sufre el desencanto de la democracia, la lógica del mercado y la globalización, incapaz de producir ideas para el porvenir ¿Cuál es la salida? Richard Rorty diría: no es la razón lo que cambia las cosas, sino la imaginación. A partir de este principio, este libro hace un elogio del optimismo desencantado, donde las preguntas son más importantes...

que recrea en sus novelas la escritora caribeña Mayra Montero, en los diálogos intertextuales que establece esta producción narrativa con la tradición literaria caribeña, con la cultura, la historia de la región y con tendencias y movimientos estéticos. Se trata de describir e identificar los diálogos, la razón de ser de esos diálogos y las distintas formas en que estos se concretizan en la ficción literaria. Es asumir la heterogeneidad, marginalidad y diversidad de la región, su historia y cultura, sus mestizajes y carácter híbrido como fuente de creación literaria y...

Es el primer día escolar de Walevska. Lo esperó tanto que, cuando llegó, lo recibió con emoción. Deseaba con ansias tener una maestra, compañeros y amigos, aprender cosas nuevas y jugar en el recreo. Lo que no esperaba era la atención de todos los niños. En su primer día de clases, Walevska no sólo aprendió que ella es única, sino que todos lo somos en nuestra forma particular. Al igual que las páginas de este libro, Walevska convirtió sus días blancos en lienzos repletos de color.

... Y las palabras cervantinas todavía guardan secretos que revelar. Son, al mismo tiempo, las palabras demiúrgicas del primer capítulo del libro –en el que el Quijote se nombra a sí mismo, nombra a su caballo y a su dama como en un Génesis para darse y darles existencia literaria– y son las palabras de Foucault, frágil y único instrumento del que el hombre dispone cuando se apresta a conocer el mundo fenoménico. En la modernidad, el hombre de ciencias, es decir, el que desea conocer, sabe bien que para asumir la realidad que le rodea, y de tal forma conocerla, es necesario pasar...